EL CANTÓN PUCARA
CENTRO CANTONAL DE PUCARA
CENTRO CANTONAL DEL CANTÓN PUCARA
HISTORIA DE PUCARÁ
Pucará, es un termino de origen quechua que significa Fortaleza lugar elevado de oración, sitio estratégico, posición de combate.
Este nombre no solo existe en esta zona que ocupamos sino que es común  para territorios conquistados por los incas que van desde el lago Titicaca hasta nuestro territorio.
La historia de Pucará es tan antigua como el hombre, pero se sabe que en su territorio se encontraba un poblado desde hace unos 2.000 años A.C. por los restos arqueológicos encontrados, que corresponden a las  culturas Valdivia, Machalilla, Chaullabamba, Tal cazhapa, Cañari; debido a que las  condiciones que presentaba en este lugar era parecidas a la  de sus tierras, permitiendo que se asienten en este lugar y dejando dispersas en su geografía las huellas imborrables de su que hacer económico y social, uniéndose luego a la reunión incásica, la misma que en parte se fundo con los conquistadores españoles.
CERRO UBICADO EN LA ENTRADA AL CANTON PUCARA
Cerro ubicado en la entrada al cantón Pucará, asemeja el perfil de un rostro humano contemplando el infinito, se lo puede divisar desde la parte baja del valle de Yunguilla.
PUCARÁ Y EL  IMPERIO DE LOS INCAS.
La región cañari, actuales provincias del Azuay y Cañar entra bajo el dominio incásico a partir de la invasión militarista del inca Tupac Yupanqui, quien entre los años 1463 – 1471, comienza su expansión, hacia el norte del imperio incásico, en su avance militar Capac – Yupanqui, domina a los Huancabanbas, y luego a los paltas (que fueron reemplazados por quichuas fieles al imperio).
Después de la victoria sobre los paltas, comenzó la lucha por el dominio de la nación Cañari que estaba dirigida por el cacique Dumma, en su primer intento el inca fue derrotado por los cañaris, en estos encuentros con los cañaris llega al poder, tomando como rehenes a los hijos de los caciques cañaris, con el dominio de los cañaris viene un periodo en el que se fundo la ciudad capital del imperio , en la región cañari la ciudad de Tomebanba o Tumipamba ubicada en el valle de los ríos Yanuncay, Tomebanba y Machangara, es decir en la misma ubicación de la moderna ciudad de Cuenca.
Con el gobierno de Huayna – Capac nacido en la ciudad de Tomebanba hacia 1465-1470, quien residió por largo tiempo en la ciudad de Tomebamba, se afianzó a un más la conquista incásica, y los indígenas de la misma fueron llevados a una mayor explotación para un mayor control se establecieron, además de la ciudad de Tomabamba.
Otros asentamientos incaicos dentro de los territorios cañari por ejemplo los Tombos en la ruta del camino del inca.
Entre los asentamientos mencionados están, existen también construcciones defensivas en sitios estratégicos. Estas fortalezas se las conocían como Pucaras de caí que Pucara fue fortaleza incásica de gran importancia en el incario.
EL PUCARÁ
CERRO PUCARA
EL CERRO PUCARA
Generalmente es un cerro, un macizo rocoso o un fenómeno topográfico que se convierte en asentamiento militar mediante muros defensivos las  construcciones de Pucará fueron hechas por razones ofensivas o defensivas. Tanto antes como después de la conquista incásica, y en algunos casos a sido luego el centro o núcleo de asentamientos civiles.
En el cantón Pucará existe un asentamiento o fortaleza localizada en la cordillera occidental que estratégicamente domina toda la vista de esa región, hasta la costa y parte del océano.
Pérez (1978) al referirse a Pucará, indica quien  fue una de las áreas que sufrió importantes transplantes poblacionales (Mitimaes) en la épocas del incario y que en este lugar se instaló una de las colonias traídas por los incas.
PUCARÁ PARROQUIA
ECLESIÁSTICA Y CIVIL
VISTA DEL CENTRO CANTONAL DE PUCARA
VISTA DEL CENTRO CANTONAL DEL CANTON PUCARA
Se conoce que en la época colonial en el año de 1775 con la llegada del padre José Mariano Beltrán es declarado parroquia Eclesiástica.
Como parroquia civil comienza desde 1808 a partir de Septiembre de 1852 forma parte del cantón Girón.  El 20 de Enero de 1945 pasa a ser jurisdicción del cantón Santa Isabel
La parroquia Pucará hoy cantón tiene una larga historia como tal puesto que cuando se crea la provincia de Cuenca por parte del congreso nacional de 1852 ya se le menciona como parroquia perteneciente a dicha provincia y como parte integrante como ya mencionamos anteriormente del cantón Girón.
CANTONIZACIÓN
EL 25 de Julio de 1988 se crea el cantón Pucará. Publicado en el registro oficial Nº. 985 del 25 de Julio de 1988.
El Plenario de las legislaciones legislativas señala:
Que la Parroquia  Pucará, Pereciente al cantón Santa Isabel, turístico y económico incentivando el adelanto Cultural. Social y económico de los Pueblos y; que por reunir todos lo requisitos determinados por la Ley es elevado a la categoría de Cantón.
Principales actividades
socioeconómicas
Las principales actividades socioeconómicas de esta zona del Azuay, son principalmente la agricultura, la ganadería y la minería.
En la agricultura, sus principales cultivos están dedicados a la papa, mellocos, oca, camote, maíz (choclos), habas, zanahorias, coles, cebolla blanca (ajo porro), culantro, tomates de riñón, tomate de árbol, guineos ( con diferentes variedades ) y otras verduras que son utilizadas en la preparación de diferentes tipos de comidas.
En la ganadería, principalmente están dedicados al ganado vacuno, algunos pobladores, también crían ovejas y algo que no falta en ninguna casa , el cuy, como uno de los platos preferidos en la mesa pucareña.
La minería ha sido otra de las actividades productivas que ha ocupado gran parte del tiempo de trabajo a sus pobladores. Esta se ha realizado, en la zona de Tres Chorreras, de forma un tanto artesanal, pero que ha causado grandes problemas de contaminación ambiental, ya que sus trabajadores, quizás desconocían el grave deterioro que provocaron, con la actividad minera.
También sus habitantes de han especializado en el tejido, como otra actividad económica en la confección de ponchos, mantas para los caballos, etc. Existen personas que se dedican a tejer y existen bellas confecciones que se hacen con el destino de comercialización en alguna de las tiendas existentes en Pucará.
Museo Arqueológico Ángel Montes 

Los documentos mas antiguos del cantón Pucara datan de 1770, un grupo de científicos contratados por el gobierno militar presididos por el general Guillermo Rodríguez Lara, para el estudio y restauración de las ruinas de ingapirca, señalaron a la zona de Pucara.
Descripción
En síntesis las piezas que han sido encontradas en el centro cantonal de Pucara, en el cerro de Zhalo, Barishigua y en varios lugares de la zona, la mayoría de estas piezas han sido encontradas por los agricultores. Las piezas se encuentran en diferentes materiales, como son:
• Cerámica: Entre las piezas en cerámica podemos encontrar Cuencos sin decoración, vasijas de varias formas y tamaños, vasos ceremoniales y compoteras con en jobe y decoración en rojo y negro, alternativamente o combinado, torteros en forma y tamaño variable con decoración inciso- exiso.
• Lítica: Encontramos: masas circulares, hachas de piedra de diferentes forma y tamaño, metales o morteros de piedra.
• Metales: Las piezas realizadas con metal son: hachas de cobre, pectorales de oro y cobre, mullos o chaquiras de plata y cobre engarzados en forma de collares y bracéeles, narigueras de cobre, cuchillos de cobre, yupos de cobre y plata. 
• Varios:Además encontraremos diferentes piezas realizadas en diferentes materiales entre ellos tenemos: Chaquiras o mullos de concha y piedra de muy diversos tamaño y colores, caracoles marinos de distintos tamaños, algunos tallados.
• Tejidos: las piezas de tejido que podemos encontrar son: restos de vestidos de lana, con engarces de mullo de plata, cobre y concha.


Rocas Extrañas
 
Increíbles esculturas colosales existentes y emplazadas en la zona sur-occidental del austro, esta vez en las partes altas y paradisíacas de Santa Isabel y otras en las derivaciones de San Fernando, existiendo más esculturas a gran escala en Cuenca, Pucará, Girón, Paute, Sigsig y otros cantones.

Clima
Su clima es completamente frío con temperatura media de 14 grados centígrados. 
Descripción
En todo lo largo y ancho de la zona del cantón Pucará, innumerables paisajes naturales, son matizados con diferentes rocas extrañas esculpidas caprichosamente por la naturaleza entre las principales y más conocidas tenemos:
• La Cara Del Inca: Consiste en una enorme roca con claras fisonomías de fracciones humanas por un Angulo en dirección norte en el cual se puede observar claramente la cara del Inca.
Por otro Angulo dirección sur, podemos observar la cara típica de un conquistador Español pudiéndose distinguir claramente sus ojos, nariz boca y su pronunciada barba, este lugar turístico se encuentra ubicado en las inmediaciones del carretero Pucara- Quinuas.
• Piedra Bolarrume: Acorta distancia la cara del Inca y a un costado de la misma carretera se encuentra la piedra denominada Bola rumí el cual quiere decir piedra bola. Esta piedra en mención tiene una forma oboidal de gran dimensión la misma que párese que en el mínimo movimiento podría rodar.
• Piedra Tortuga: Esta hermosa piedra roca de gran tamaño que tiene la gran apariencia de una tortuga gigante se encuentra localizada a un costado del camino hacia a las ruinas del mirador.
• Otras coincidencias de formas parecidas y extrañas:Se debe destacar y referir que así mismo convencionalmente y también en forma extraña, se encuentra el parecido en una de las figuras esculpidas de Carachula con la forma de un elefante, que desconcierta, animal o elemento extrañamente del habita de otro continente.


                                  Fiestas de la Virgen del Rosario
Desde nuestros antepasados hasta la actualidad los devotos de la virgen del Rosario, sus fieles lo celebran con la misma fe y devoción por lo que no es extraño que hijos de esta tierra que viven en otra latitudes del país así como residentes en otros países regresan cada año con el firme propósito de cumplir la promesa de ir visitando a la virgen del Rosario y al mismo tiempo pedirle sus favores y bendiciones.


Fecha de Celebración
Son fiestas patronales que se celebran, el primer domingo del mes de Octubre de cada año. En honor a la virgen de Rosario patrona de nuestro cantón.

Descripción
Estas fiestas a más de ser religiosas se complementan con eventos socio culturales y deportivos: Los priostes normalmente son de una misma familia, amigos o que sirven en una misma ciudad o región los cuales se organizan y se distribuyen para cada día de fiesta. Por las noches organizan fogatas, bailables, canelazos juegos pirotécnicos, castillos vacas locas, entre otros.

Y para el baile popular no escatiman esfuerzos a traer un disco móvil o a su vez una orquesta de gran prestigio así como la presentación de artistas de fama. Otro evento de gran importancia es la elección de la chola Pucareña. La misma que es electa entre las candidatas que representan a cada una de las comunidades que integran el cantón.

Atractivos
• La feria agropecuaria y artesanal micra: es una vitrina para la presentación y exhibición de los más variados productos y ejemplares que produce esta tierra.

Los agricultores exponen sus mejores productos tanto de costa y sierra.

Los ganadores exhiben sus mejores ejemplares tanto en variedad como en calidad, los artesanos por su parte presentan las más destacadas manualidades, como sus tejidos bordados, entre otros. Cabe mencionar que para los ganadores se entregan fabulosos premios.

• Torneo de cintas a caballo: Otro de los actos sociales que no puede faltar es el torneo de cintas a caballo. Y la gran escaramuza, en donde cada uno de los participantes cabalgados en sus briosos corceles demuestra su habilidad en el momento de disputar los premios. La realización de Este evento atrae gran cantidad de público aficionado, quienes se deleitan de el espectáculo.
Leyendas
La virgen del Rosario patrona de pucara fue traída por los españoles, en tiempo de la colonia junto con las imágenes de las vírgenes de Baños, Chilla y Biblian, en ese tiempo los habitantes de las comunidades de Pelincay pucará no se ponían de acuerdo a donde le Iván a llevar y estaban en una discusión.

Tanto en las comunidades de Pelincay y Pucara existían pequeñas capillas de bareque y adobe respectivamente. Los habitantes de Pelincay tenían como objeto principal para la morada de la virgen.

La imagen de la virgen del Rosario la llevaban de un lugar a otro, hasta que una noche fría de invierno cuando la virgen se encontraba en Pelincay los habitantes de Pucara comandados por la familia Berrezueta, aprovechando la oscuridad de la noche robaron la imagen y la trajeron de vuelta a Pucara, en el trayecto del camino ensuciaron su manto con el lodo para aparentar que la virgen se había regresado por la noche, argumentando que no se acostumbraba en Pelincay y para completar el engaño dejaron las huellas de unos pies de un niño pequeño en todo el trayecto, las demás huellas fueron borradas con ramas de arbustos, por lo que la gente de Pelincay se convenció completamente que la virgen se regresaba por su propia cuenta y desde entonces la virgen se encuentra en el centro cantonal, en donde se construyo la nueva iglesia y se concluyo el 7 de octubre y desde allí se viene realizando el homenaje ala virgen cada año.